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          陳財(cái)普洱茶

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          首頁(yè) 文化 茶茶《紅樓夢(mèng)》:茶之詩(shī)詞

          茶茶《紅樓夢(mèng)》:茶之詩(shī)詞

          《紅樓夢(mèng)》對(duì)寫到“茶”的詩(shī)詞略加分類,大體上是這樣:

          回前詩(shī)

          《紅樓夢(mèng)》第2回“冷子興演說榮國(guó)府”,回前詩(shī)有一首,其云:

          一局輸贏料不真,香消茶盡尚逡巡。
          欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人。

          以茶

          《紅樓夢(mèng)》對(duì)寫到“茶”的詩(shī)詞略加分類,大體上是這樣:

          回前詩(shī)

          《紅樓夢(mèng)》第2回“冷子興演說榮國(guó)府”,回前詩(shī)有一首,其云:

          ??? 一局輸贏料不真,香消茶盡尚逡巡。

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          ??? 欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人。

          以茶暗示貴族之家的賈府不配有更好的命運(yùn),“茶盡”、“香消”猶同云“運(yùn)終數(shù)盡”。

          第二首回前詩(shī)見于甲戌本第8回,詩(shī)云:

          ??? 古鼎新烹鳳髓香,那堪翠斝貯瓊漿。

          莫言綺*[左“壺去業(yè)加系”右殳]無風(fēng)韻,試看金娃對(duì)玉郎。詩(shī)中的“鳳髓”即指名貴的茶。賈府是“鐘鳴鼎食”之家,詩(shī)中表達(dá)了這個(gè)貴族家庭的豪富。

          茶聯(lián)

          古已有之。為人稱道者如鄭板橋就有“白菜青鹽*[左米右見]子飯,瓦壺天水菊花茶”和“雷文古泉八九個(gè),日鑄新茶三兩碗”的對(duì)聯(lián)。從時(shí)間上看鄭雖然晚于曹雪芹,但說明茶入對(duì)聯(lián)是不成問題的?!都t樓夢(mèng)》第17回寫寶玉隨游大觀園,出沁芳亭到“龍吟細(xì)細(xì),鳳尾森森”的瀟湘館,他就擬了一幅對(duì)聯(lián):

          ??? 寶鼎茶閑煙尚綠

          ??? 幽窗棋罷指猶涼

          閑情詩(shī)

          小說第23回寫寶玉在百無聊賴時(shí)作了四首“即事詩(shī)”,其二《夏夜即事》,詩(shī)云:

          ??? 倦繡佳人幽夢(mèng)長(zhǎng),金籠鸚鵡喚茶湯。

          ??? 窗明麝月開宮鏡,寶靄檀云品御香。

          其三《秋夜即事》末二句:

          ??? 靜夜不眠因酒渴,沉煙重?fù)芩髋氩琛?/p>

          其四《冬夜即事》詩(shī)云:

          ??? 女兒翠袖詩(shī)懷冷,公子金貂酒力輕。

          卻喜侍兒知試茗,掃將新雨及時(shí)烹。四首“即事詩(shī)”中有三首寫到“茶”,可見“茶”在寶玉心目中的地位,也可見“茶”在人們?nèi)粘I钪械奈恢昧恕?/p>

          聯(lián)句中的茶

          聯(lián)句是古詩(shī)中的一種常見形式。古人也用聯(lián)句詩(shī)詠茶,最有名的聯(lián)句詩(shī)是唐代顏真卿、陸士修、張薦、李萼、崔萬、僧皎然六人所吟《五言月夜啜茶聯(lián)句》。

          《紅樓夢(mèng)》十二釵的聯(lián)句中也提到茶,第50回“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”,從王熙鳳“一夜北風(fēng)緊”起句,中有薛寶琴的“烹茶水漸沸”句。又,第76回“凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”,有《中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》,檻外人妙玉在收結(jié)時(shí)續(xù)了四句:

          ??? 芳情只自遣,雅趣向誰(shuí)言。

          ??? 徹旦休云倦,烹茶更細(xì)論。

          曹雪芹詩(shī)才橫溢,妙筆生花。在《紅樓夢(mèng)》中,他利用韻文的各種形式來寫茶、詠茶、從茶聯(lián)、詩(shī)、聯(lián)句,都寫到了。從茶文化史的角度看,這些詠茶之作,恰恰又反映了清代的飲茶風(fēng)尚。這就是曹雪芹對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),同時(shí)也表現(xiàn)了這位偉大作家與眾不同的高妙之處。

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