因造紙而知名的“省級(jí)文明村”

　　曼召村生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔，成為云南省文化惠民的典范。

　　巖坎介紹，傣族最早的書寫紙是棕櫚樹葉加工而成的，書寫不是很方便。大概在800多年前，傣族開始用構(gòu)樹皮造紙，造出的紙就叫“嘎拉沙”。這種造紙術(shù)是國(guó)內(nèi)目前最原始的造紙術(shù)之一，與東漢時(shí)期蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)十分相似。

　　造紙所用的構(gòu)樹，是一種速生樹種，頭年砍伐，次年就會(huì)長(zhǎng)起來，又可以砍。構(gòu)樹樹皮纖維較多，樹皮撕下來后一條一條的，是天生的造紙的優(yōu)質(zhì)原料。這種樹分布較廣，繁殖較快，西雙版納一帶很常見。曼召村里就生長(zhǎng)著多棵構(gòu)樹，它的樹干不大，樹冠高10多米，除了樹皮能造紙，樹葉、果實(shí)、樹根等還有藥用價(jià)值。

　　“傣族發(fā)明這個(gè)紙，主要是為了抄寫經(jīng)文。以前西雙版納的佛寺都要到曼召村買構(gòu)皮紙，原來只做經(jīng)書用紙，產(chǎn)量不大。這些年普洱茶市場(chǎng)擴(kuò)大了，帶動(dòng)了構(gòu)皮紙發(fā)展。現(xiàn)在，周邊的佛寺寫經(jīng)書很少用構(gòu)皮紙了，因?yàn)椴缓脧?fù)印。但構(gòu)皮紙?jiān)谄斩桀I(lǐng)域找到了自己的位置?！睅r坎說，很多佛寺里，都保存了幾十年甚至上百年的構(gòu)皮紙抄寫的經(jīng)書，“保留一百多年沒有問題”。

　　“我知道，在臨滄、德宏的一些地方也有手工造紙，麗江還有東巴紙，但我們生產(chǎn)的構(gòu)皮紙產(chǎn)量和銷量都是最大的，而且與市場(chǎng)結(jié)合得最好?！睅r坎說，曼召村生產(chǎn)的構(gòu)皮紙，遠(yuǎn)銷至上海、廣東、香港等地，甚至美國(guó)、韓國(guó)、日本等國(guó)外市場(chǎng)。常有專家、學(xué)者、客商來曼召村參觀考察。

!

也想出現(xiàn)在這里？ 聯(lián)系我們吧

廣告

　　銷量大，必然帶來原料問題。巖坎說，曼召村的手工造紙每年要消耗構(gòu)樹皮200多噸，其中2/3從老撾進(jìn)口?！叭绻唤鉀Q原材料供應(yīng)，發(fā)展是個(gè)大問題?！?/p>

　　據(jù)了解，地方政府對(duì)傣族傳統(tǒng)手工造紙十分重視，采取了一些搶救和保護(hù)性措施，并進(jìn)行資金扶持。從去年開始，勐?？h林業(yè)局幫助曼召村育苗，陸續(xù)在曼召村栽種了300多畝構(gòu)樹。明年年初，這些構(gòu)樹就可以砍樹剝皮了。雖然仍然滿足不了需求，但能緩解原料緊張，減少對(duì)國(guó)外原料的依賴。