茶行業(yè)大亂，皆因文化之禍？文化何罪？行業(yè)亂相恰恰是沒有文化沒有法制之必然？

@不夜侯

熱鬧非凡的茶行業(yè)，何時能放下裝的文化，何時能回歸品飲屬性，何時沒有偽大師，何時只有真老板，那時才能知道，茶葉加上文化二字覆蓋不了商人的利益，為何不做個真小人。數(shù)以千計(jì)的茶行業(yè)協(xié)會，是推動了自律，創(chuàng)新了工藝，還是切磋并創(chuàng)造了“歷史”。無謂黑白，只為錢財。這或許也是茶行業(yè)為何大而不強(qiáng)的重要原因吧。

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@石竹山人蔡鎮(zhèn)楚

面對業(yè)界無休的炒作，不切實(shí)際的天價茶，面對某些媒介護(hù)短浮夸之風(fēng)，人們總責(zé)備茶文化，以為茶文化使之然。其實(shí)，文化何罪之有？中國業(yè)界的制假販假之風(fēng)，恰垥是缺少文化，背離文化精神使然。他們?yōu)槔?，不講誠信，唯利是圖，背離道德底線，他們有文化嗎？有仁義道德嗎？孔子早就指出：“君子愛財，取之有道?！彼麄儧]有良知，沒有道德，是中華茶文化的盲瞽。

@中華合作時報-趙光輝

茶行業(yè)的亂相不是文化之禍，是沒有文化沒有法制的必然。

@吳疆說普洱
茶產(chǎn)業(yè)不是必需品，與古代把茶葉當(dāng)最廉價的藥物替代品的時代機(jī)遇不同了。

如今的茶產(chǎn)業(yè)依托的大背景是柴、米、油、鹽、醬、醋、房之后的茶，是多余出來的，茶葉的替代品也極其多，咖啡是，碳酸飲料是，甚至瓶裝礦泉水也是，以飲料為前提來推茶，無異于陷入汪洋的紅海。

很多人未必注意到，最近國家提倡的大力發(fā)展茶文化，而不是大力發(fā)展茶。不要說普洱茶，六大茶類數(shù)千個品種，哪一個品種不是供大于求？

文化，才是核心，茶，只不過是載體而已。

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@茶人列傳

第一點(diǎn)吧：就像我們前面說的“茶是文化的載體”和“文化是茶的載體”其實(shí)都沒有錯，無非最終反饋到的都是一個茶產(chǎn)業(yè)上面。

第二個：封建時代，茶是雅品之物，現(xiàn)在隨著生活水平的提高和產(chǎn)業(yè)的膨脹，需要鼓勵全民喝茶，目的也只有一個：健康飲品和追求品飲之中的樂趣。

茶最終的商品屬性還是農(nóng)產(chǎn)品，不用去管那么多江湖是非，真正的江湖不在于江湖，真正的市場也不在市場，勐海這里幾百家廠都能存活，說明也有市場支撐。

一個人最高的境：看山還是山，看水還是水。別管是是非非。至于說文化？啥叫文化？使人一頭霧水就是文化？山頭文化是文化？ 十年前興起的山頭文化，除了指不同茶區(qū)不同風(fēng)味的茶外，更多的是指的無可替代性的自然寧靜生態(tài)質(zhì)樸文化，自從三四年涌現(xiàn)的茶山游，亦把這一文化漸漸地推向了滅頂之災(zāi)。

文化就是一件事情做久了，能沉淀下來而形成一些體系化，這就叫文化。

至于什么叫法制？我們在做事的時候，第一：要有情懷傾向；第二：要有主觀原則；第三，要有利益立場，比如這個是我做的茶，我的時間金錢投資在這里，我當(dāng)然說我的東西最好。有錯嗎？一個人缺少我說的這些元素，也不是好人。